救赎之影_第十五章 魔女安瑟卡 首页

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   第十五章 魔女安瑟卡 (第2/2页)

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    「如果她对向她提出的控告辩白,这证明她有罪;如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气,缄默不语,这已经是她有罪的直接证据。」

    「如果一个不幸的妇女在受刑时因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛,这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼;而如果她眼神呆滞、木然不动,这意味着她看见了自己的魔鬼,并正看着他。」

    「如果发现她有力量且挺得住酷刑,这意味着魔鬼使她支撑得住,因此必须更严厉地折磨她;如果她忍受不住,在刑罚下断了气,则意味着魔鬼让她死去,以示使她不招认,不泄露秘密。」

    很荒谬的判断方式吧?但偏偏却是这个国家用来判断魔女的准则。

    以此为准则,每年圣洛特帝国会死去数百上千的魔女,然后拥有数万的魔女之子也不让人意外了。

    「唉…」谈到这一点时,安瑟卡叹了一口气:「其实,光明神教许多的教义出发点是好的,是劝人向善,带来正面的力量,可惜教义没变,是人变了。」

    「确实,我赞同安瑟姊的说法。」突然一道柔和的声音插入,吸引了两人的注意。

    原来是床上的希莉艾雅已经醒来了,而且感觉已经醒来了一段时间,要不然话插入的时机也不会那么好。

    也不知道影的隔音术是什么时候失效的,这让安瑟卡有些担心,虽然她只是个普通人,也不知道希莉艾雅真实身分。但她也感受的到希莉艾雅那浓厚的光明之力,加上口音,自然也猜测的出她是一位来自异国,但虔诚的光明神教信徒。

    还好希莉艾雅并未表现出丝毫反感之意,甚至还和安瑟卡专注探讨了起来。安瑟卡也是健谈博学之人,顾虑一放下后,便放开了谈。

    比起影这个十来句才可能换来一个点头的反应,希莉艾雅无疑是更好的交谈对象。

    见两人谈的深入,影便悄悄地离开。

    当影再度回来时,身上扛了一隻野猪回来,当谈的正欢的两人注意到时,已经是这隻野猪的一部份变成了佳餚的时候。

    「你真是太厉害了。」安瑟卡喝了一口野猪浓汤后,赞同的道。

    除了是指料理美味的程度外,更是指弄到野猪这件事。

    虽说她也会拿弓入山打猎,但大多射小鸟,猎野兔就差不多了,遇到野猪只有逃的份。

    可别小看野猪,野猪的加速度衝撞非常可怕,足以将大树撞倒,若是獠牙野猪,衝撞时甚至还有可能将骑士的盔甲给刺穿。

    再着木箭的材质根本射不出野猪的厚rou,而在圣洛特帝国一般人又很难拿到铁器,铁器都掌握在贵族或光明神教手中,一般人要拿到铁器是需要申请的,因此更别说拿铁器做武器了。

    许多猎户人若不多,没带上猎犬,也不敢惹野猪。

    还有这里的野猪可是群居动物。

    安瑟卡之前帮人治病时,就听到有一个贵族青年出外打猎时看到野猪群,见猎心喜的丢下守卫独自衝去狩猎野猪,结果马被野猪撞倒,而那贵族青年就被野猪给撞死了。

    这也成了旅行者之间的笑谈,但不可否认故事主角野猪的厉害。

    而影这次抓来的野猪还是一隻獠牙野猪,速度还那么快,真是太厉害了。

    安瑟卡由衷的佩服,而当用完餐之后,还有更大的惊喜等着她。

    那一头野猪其馀部分已经完全处理完毕,醃製的醃製,风乾的风乾,影直接要送给她,当作提供住宿的回报。

    就快要入冬了,这可比那些金币银币实用多了。

    而且这一个冬天,她还多了一个孩子要养。

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    注1:内容摘录自《女巫之槌》,这是由天主教修士兼宗教裁判官的克拉马与司布伦格(jacer)在1486年所写的有关女巫的条约的书。



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