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时代第四纪“新构造运动”中通过河流深切形成的地貌，但千百年来，道教信徒赋予它许多神奇的传说和故事，成为一个天然的道教文化符号，

也是很多研究道教的人向往的名山。

“你在那座庙前，有没有看到庙门正对着另一座山的山尖？”许愿回想了一下，当时她在凝神看着揖拜的老人，林一山呼唤他时，他的身后，真的有一座山，远远看去，虽不如脚下这座巍峨

耸立，可想来海拔也不低。

许愿点了点头：“有啊。”

“那就对了。大殿另外两侧，也各对着一座山。”老人说得不紧不慢：“所以这是天然图形和中国道教信仰中最高的神宫神殿联在一起，充分体现出道教文化理念中的‘天人合一。”

说话间，车子驶出卯山下的村路，进入一片温泉景区。单车道两侧都是温泉酒店和小型温泉民宿，树影深处有露天的温泉，隐隐升腾起雾气。许愿就在眼前的树影、云雾交错里，身体渐渐回

温。思绪里，那座殿前的人，和他身后的远山也清晰起来。车子逛飙，思绪失控。

老人见许愿渐渐沉默，也不再继续话题。她问小司机，大概几点能进南陵市区，小司机咕囔一句，许愿也没听请。

过了一阵，老人从包里掏出保温杯，问许愿要不要喝点热水。许愿带的水早喝光了，这会又不想喝没加热的矿泉水，见到人递过杯子，就拿自己的杯盖接了半杯，水温刚好。

许愿领回思绪，问老人：“您对道教有研究？”普通人爬山就爬山，哪里会说出“天然太极图”“天人合一”这样的话来。

老人刚喝了一口水，答非所问：“我是王玉芙。”

作者有话要说：　　许磨叽是土里长出来的，林meimei是天上掉下来的。

固执地更新至此，毛病很多，又不知好歹不悔改，愈显得你们宽宏大量，小仙女们！感谢追文！感谢陪伴！

下一本，说不定会写成晋江爆款，一跃成神（做梦）。

看官们，闻到完结味了吗？还有十几章，且看且珍惜。

☆、五十五

许愿一时被这个名字魇住,耳熟,非常耳熟。但是不是身边人的名字，是偶尔在什么场合听到过,但是想不起来。

老人见她这个反应，也不对自己的名字再做解释，接着说：“我一个朋友,他……喜欢研究教道。”见许愿听得认真,又说：“不是普通的爱好，是穷一生之精力，去琢磨,去探索。”

小司机踩油门的脚就没抬起过，车子驶过减速带，一阵猛烈的颠簸，两人不约而同地抓紧车门上面的扶手。

颠簸过去,老人又说道：“我因为唱戏，也是太执著于这个行当，就这样,一年一年地蹉跎下来……他也说过几次，想让我别再唱了。或者把它当成一个普通的工作,不要投入那么多的精力。可是人在这个光环之下，不能说你身不由己,而是太诱人太耀眼，你无法放弃。

“我一路唱到了头牌，唱成了团长,唱上了各种晚会，唱到出国演出，唱到和国家领导人合影……

“起初的几年，他还陪在我身边。后来干脆不再见我，潜心研究他的道教文化。”

“40岁出头那几年，有人想跟他结婚，他跑过来找我，气急败坏地说：结就结！我跟谁还不是过日子。