75-拜一下 (第2/2页)

挥家、恐怖的谋略家、超人、世界之王、梗指南，那股割裂感瞬间得到了解释。

    “什么时候感觉到的？”藤丸立香问。

    “是经过魔术培训之后……”

    君士坦丁是个经验主义者，复盘也是常规cao作。自己亲自体会过简易的魔术，就不由去回顾目睹过的，他记得佩佩隆奇诺召唤藤丸立香时的情景，当时佩佩要求场地、显然是料到了结果。藤丸立香是随着四百多位从者一同降临的，作为魔术师，佩佩一定会知道自己的魔力量无法供应这么大数量的召唤。召唤却完成了。

    君士坦丁猜测那个仪式其实是呼唤抑制力的什么仪式。毕竟这个份量的召唤只能靠灵脉魔力——也就是抑制力——完成。但是那个规模太大了，大概终局特异点·冠位时间神殿的体量？

    君士坦丁省略思考过程，直接发问：“既然御主是由抑制力呼唤而来，这样的话，为什么我还会遭到同为抑制力的贞德的攻击？”

    “抑制力对人理结果是缓慢的推动，机械降神的情况相对少。对于过程中的偏差，会采取微小的自我修复。相当于自己给自己做外科手术的程度。既然是外科手术，总归会疼的。”藤丸立香说着，话锋一转，“你被贞德亲打肯定是你有问题啊，还能是贞德亲有问题吗，你有问题，但我需要你的’问题’。”

    君士坦丁忍了：“请明示。”

    藤丸立香重复了剪定事象的概念：“宇宙的能量不是无限的，对于剪定的范围也不是，我需要找一个合适的世界把所长藏进去、让她存在久一点，以备未来的机会。但是各个时间有其适应性，要么被剪定、要么找不到所长。先前北伐成功的世界……最终能走到21世纪的谈笑风生共和国，虽然西方记者1s1s续得不错，但是没有找到所长，最终也因为达到至善的治世被剪定。另有几个世界倒是让我找到了所长，但因为陷入混乱被快速剪定了。”

    另一重意义的世界之王。

    “所以这次我要一个衰世，刚好，所长也在这里呼应了我。就是你了皮卡丘，啊不东罗马。”

    “那些被快速剪定的乱世和衰世都没有超过三个月。在这特异点东罗马竟然能够存在一年以上，我本来是所长的相性问题。但是所长……既不罗马也不希腊，甚至都不是个男的，只能是人类深层的共性问题吧。而且之前有所长存在的世界，剪定都是遭了天体灾难的结果，也许存在与否取决于她的意志、不是理性能维系的。”

    “之前的世界没有数据的勘误，但是经过迦勒底的观测，这边的人理奠基值都是接近泛人类史的状态，异星之神的灵基更让所长多了五百年的神格供奉。”

    世间之所有的藤丸立香都是所长的狗，这倒有种谜一样的统一。

    “所以，就是这里了。不过，衰世有个问题，就是活着多是垃圾时间，时不时想死、要玉玉。抵御玉玉需要有人陪嘛，要么伐木累，要么人情世故。而且，衰世也不能一直衰，偶尔要有点高光时刻，所谓’平衡’。有些地方需要偏离泛人类史，有些地方需要回归，以保证人理奠基值的稳定，”藤丸立香顿了顿，“这样好理解吗？”

    “因为这‘平衡’产生了倾斜，引起了数值——人理奠基值的偏差，所以我才会遭到抑制力的其他意志攻击，倒未必是某件具体的事情，更多是类似蝴蝶效应的结果吧？”

    “没错，虽然不是你的错，但是你要承担后果，就像前朝的债。‘唯见月寒日暖，来煎人寿’，还有600多年，慢慢来吧。”

    君士坦丁本来还想问藤丸立香的认知污染是什么原理：苏莱曼那种当过苏丹的尊贵之人不会想和他街头单挑；玛利亚虔诚一生，跑皇宫撒币也非常离奇；穆罕默德就算再怎么惦记罗马，战前亲自来看演唱会也很离谱；至于演唱会能唱出个罗马民族认同来，那更是模因病毒。

    御主不会坑他，只会留下谜团。没等他开口，只听藤丸立香留下一句“午安”下了线，这话说得很温柔，像个普通女孩子。