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”

可见赵大力和花娘子的确会做人，寨民都认他们是个好的。四郎来来回回拿东西时，就看到好几拨来道长面前，要求让李桂枝魂飞魄散或永世不得超生的寨民。

会做人的未必就不会害人，表面看上去凶恶的未必就真的行了什么恶事。人都以为自己看的透彻，其实看到的也不过是别人想让你看到的假象而已。

四langxin里微微发堵，很艰难地抱着那面铜镜，跟在苏道长屁股后头，满墓xue乱转。。

墓室不大点，两个人很快就踏遍里面的每一寸泥土。

苏夔就问四郎：“你觉得该把铜镜安在哪里？”道长这是在教导四郎堪舆之学。

四郎虽然学习道书颇有天赋，但是于易学一途就总有些不开窍。再说，苏夔本来就不是个好老师，他教四郎易学，就先把易经扔给四郎，叫他硬背，四郎问他书上的话是什么道理，苏夔又不给讲，只说日后自然有更好的老师替自己教导四郎。总之，说来说去还是只让四郎先把易经背下来。

所以，四郎自然连易学的门都还没摸到。他刚才不过是跟在道长后头乱走而已，哪里算得出什么吉凶方位？

好在苏道长似乎只是随口一问，并没有期待四郎的回答。他自己倒是不断掐着指节，然后就快步走进右边耳室。指着一侧的墙壁说道：“离卦，把铜镜嵌在那边。”

四郎似懂非懂，倒很听话地跑过去挖开泥土，把铜镜放了进去。他这么一放，才发现铜镜置于这个方位，居然正好能够反射地面的光线。本来幽暗的墓xue瞬间明亮起来，比点了一百盏油灯还管用。于是苏道长在四langxin中的形象瞬间高大起来，已经变成掐指一算前知五百年，后知五百年的半仙式人物了。

把墓xue布置好，又指明停棺的具体方位，道长的活就算做完了。

四郎和道长出墓xue之后，赵大力便燃起了臭松和骨节草，让它们发出噼里啪啦的鞭炮声，这就算是为死者去阴间践了行。接下来由八个壮汉抬棺入墓。

灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓xue里扫出来的浮土撒在上面，之后由赵大力放上一只碗，叫“衣饭碗”。

眼看着快要到晌午，四郎和道长的事情也都做完了，就先行回赵大力家。

冬日的太阳像个鸭蛋黄，给山村里的草木屋舍笼上一层昏黄的光。

赵大力家很安静，窗棂格子啊，门柱啊，都被太阳晕染出一片黄。按理说，这种黄色应该叫人觉得温暖，可是看久了，正午的光线反倒让人觉得很烦躁。好像是……对了，好像是一幅褪了色的旧照片，有些脏脏的，莫名给人一种颓唐感。

四郎和道长转过堂屋，进到后院。不知哪里来的一阵幽幽的风，吹得窗户吱呀作响。风里有一股奇怪的臭味，好像是从厨房传出来的。

四郎感到屋子里有一种阴森古怪的气息，正要出声呼唤主人，道长忽然做了一个噤声的手势，并且拿出两张隐身符。四郎和道长配合默契，立马紧紧闭住了嘴巴，往自己身上贴了一张隐身符。

两个人轻手轻脚走到厨房边，发现门窗都紧锁着。四郎转头看道