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损耗。以前宫内饮水还从上京附近拉山泉水入宫，可如今倒好，宫内的娘娘跟今上用的就是宫里那十多口老井。今上做事已经抠到了令人发指的地步，大臣们也是苦劝无果。逼得急了，今上就去庙里念经自省几日，搞得人十分没脾气。

今上对自己抠，却从不对下面抠。天授帝在的那会子，答应过不少事儿，像是厚待退役兵丁归乡，迁丁发路银，各地增加官学，给有功的大臣赏一些宅邸等等之类，先帝是想起一出是一出，没钱都欠着。

今上不是，今上很少承诺事情，自他登基以来，就给他父兄还债，欠天下的，欠大臣们的，他一直在还。

以前大臣们都不太注意这些事情，自从多了游商税之后，忽然就如暗夜里点了一盏灯一般，大家都发现了，今上在默默的改变着这个国家，他不刻薄，也不浅薄，他就是默默的念经做事，安安静静的做一位皇帝该做的事情。你们说不说我好，我还真不在乎！你们觉得不好，那朕做和尚去，这话是今上偶尔着急了，威胁大臣常说的话。

一时间，朝中众臣颇有些惭愧，如今看来，怕是皇帝这个物种，并非厉害就能管好天下的，软皇帝有软皇帝的做法。更况，软刀子割rou，那更疼啊！

天下稳了，日子就好了，老百姓有了多余的产出，便做些营生添些进项，今上也不刻薄，你来做买卖也不拘着你们，除了我家门口这几条街，你们随便卖，交了税就成，朕也是没办法，农业税如今是不敢想了，绝户五郡还没人种地呢。

天承四年，大梁国的改革便由这游商的十文钱开始慢慢变化起来。

却说，这一日，道平里办土地庙会。这家庙会大得很，因他家土地爷爷有来头，有故事，有传说，这里的土地爷爷属上京四大土地爷爷最大的一位。据说这位爷爷以前也跟一位护帝星爷爷家里混过，后来战死了，圣主回到天上就封他老人家来这里做了土地爷。

那土地爷爷在神龛上那也是穿盔甲的塑像，威风的很，后面还牵一匹马，那匹马也是爷爷，如今也要吃香火。因此此家庙会便规模大，一开三条街。

一大早的，熙熙攘攘的各地商贩便棚子挨棚子，篮子挨篮子的在土地庙外开起了摊子。庙会不同于商会，庙会有乐子在里面，除了土地庙的庙头请的云罗班来唱三天大台，那下面里巷两边，每隔五棚那必然也有卖行当，杂耍的。

就拿说书来说，如今说书都有流派了，说史书的，瞎子唱俚曲的，女娘卖列传的，跟讲的都分开了，个是个。这些人如今开书有规矩，要先找点白粉，原地画个圈，跟里坊的小吏爷爷交十个钱，拢个地方就站在圈子当间说。

既是小巷庙会，那来往的都是平民百姓，熙熙攘攘间相走的也都是麻衣粗布，大家阶级一样，都乐乐呵呵的逛得十分开心。

这庙会一开便是热闹闹的一上午，眼见着日头爷爷照的热烈了，逛累了，客人们便买个大饼，站在街边或坐或站的在那里听书歇息。

众人心情正好，却没注意，那街边忽然进来一群人，这群人分批入街，来来去去约有三四十位。这群人身着棉布衣衫，脚踏快靴，个个身材高大，膀大腰圆。他们来到庙会也不买东西，就是站在街边找说书人，瞎子不看，讲的不好的不看，卖唱女娘不看！

都