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中成年能够参与议事的有200余人，正是雄性数量的庞大，奠定了部落人口的繁盛。北蛮部落最终屈服，一方面是因为部落里祭祀断绝，一方面也是雄性数量稀少，现在年轻一辈的雄性，家里几乎都有一位来自北蛮部落的萨尔，这个策略既促进了两个部落的融合，又进一步增加了衡量部落力量的重要指标——人口。作为提出这项政策的领导者，白蝉就接纳了北蛮部落的王帐亚述和亚希，并且为了让两个人怀上比蒙部落的血脉积极努力着。

能够参与议事的雄性聚齐之后，金熙让掌握部落重要物资的雄性到上面平台上，他则站到台阶边，看着依着台阶按照辈分和年纪坐着的雄性们，举起了手中的熔岩果。这种果实能够产生轻微的火辣辣的炙热感，但是如果放到敏感部位，想必刺激强烈。雄性们窃窃私语：“冕下这是要做婚后教育么，可是这不是新婚者进入神庙进行的吗，难道今天是公开课？有签到没？”

金熙并没有多说话，他展示了手中熔岩果的大小，光滑的果实摸起来像是一个热水袋，像是心脏一样跳动着。他挥动手臂，一道烈焰在空气中滚滚奔过，留下炽热的黑色浓烟。这一击力量极强，火焰在空气里奔行了十余米远，熔岩果彻底消失在空气里。

雄性们静默了一会儿，集体高举手掌，大声呼喊“冕下！冕下！”神情激动。强大的雄性受人敬仰，身为祭司就更是如此。

金熙平伸双手，示意大家安静：“这并不完全是我的力量，大家一定注意到了，我手中的熔岩果已经消失不见了，那是因为它的能量被消耗了。如果你们用心感受，就会发现，这种果实能够跟我们的艾露尼之力产生共鸣，能够让我们施展出火焰的力量。大家都知道能够cao控物质是很艰深的技巧，如果能让这种共鸣具有普遍性，比蒙部落的战力将大大增强。现在我将这罐果实放在这里，希望大家分别尝试一下，能否激发其中的力量。”

白翎成功激发过冰棘果的力量，虽然比起金熙弱了很多但确实是成功了，所以他留在这里负责分发冰棘果，熔岩果，雷电果这三种常用的果实。金熙则回到神庙前的平台去见部落里的主要负责人。杰负责烧陶，他的父亲藏负责铜器制造，戈日朗负责木制品，这也是为何他在卡塞尔家门口第一个说话，因为他和擅长木工的卡塞尔接触最多。

陶的烧制周期大约两到三天，本来金熙还有一种大学生拖沓的毛病，觉得等陶鼓出来再一样样来就好，但是在华黎这个该死的巧克力的刺激下，他决定要尽快地把一切能够投入到部落建设的知识都贡献出去。

藏是部落里德高望重的雄性，和白蝉属于同一个时代，金熙也要态度庄重。幸好部落里没什么导师带学生前辈管后辈之类的累赘技术，藏对自己的工作也非常了解，言简意赅地将部落里铜器制作情况说了出来，在听到金熙的考量之后，他斟酌词句说：“制作大型铜器，由于昂贵而浪费一直没有进行过，但是工艺上并没有问题。如您所述的范铸法，部落内已经能够实现。不过在短期内制作您所要求的献祭给神的礼器，我怕部落里现在做出来的粗陋东西，难以承担重任。”

金熙沉思，果然个人的穿越对于时代的影响微乎其微。比蒙部落已经发展到了原始社会生产力的巅峰，制度上虽然落后，但是工艺上已经接近于夏商时期，某些地方因为艾露