142 明路 (第2/3页)

“你也看到了吗？”益西问酒吞。

    酒吞若有所思地点了点头。

    这场法会的确给了他一个很重要的启示，但他所见的并不是时轮金刚本尊，而是“南久旺丹”和那七个梵文字母背后的真实本义。

    直到亲临法会，酒吞才得以听见传承在身的高僧亲口念出完整的时轮金刚密咒。

    七个关键的梵文咒音循环往复地盘旋于脑海，酒吞猛然发现，它们其实对应着“佛土”和轮回之中的六道。

    这七处，围绕着轮回，相互重叠又彼此独立。依佛经所言，时间在这七处皆以不同的速度发生——地狱道度日如年，天道则是度年如日，而在诸佛寄存意识的那层净地，时间几乎不存，眨眼须臾可等同于人间万载。

    酒吞思及此处，抿了口茶，把心中的疑问抛了出来：

    “我很久以前看经书，就想过一件事：诸佛和天人的修为更高，所经历的时间也更快，这其中是不是有什么关系？”

    坐在对面的年轻僧人听得此问，朝酒吞投来一种讶异的赞许目光。

    “师父昨晚对我们几个弟子的开示，还真和你这个问题有点关系。”他道出了巧合的机缘。

    年轻僧人细细回想了一下，将师父的原话恭敬地复述出来：

    “师父说，如果一个修行人因为前路漫长、不得解脱而心生烦恼，这种执念同样是执念，是不可取的。虽然修行的过程漫长，但并不需要苦心计划、计算时间，只用守住每个当下做好需要的事。执着和放不下的人才会高瞻远瞩、试图抓住时间，执着被放下的时候，却能看到自己本来的圆满，而自身圆满的人才能抵达‘法’的圆满。”

    他说他从师父的话里领悟到的意思是：诸佛因为心中无执，所以没有烦恼缠绕于意识，也就感觉不到时间的漫长，他们虽然也在时间之内，但是时间对他们变得不再重要。假使一个地方的所有人都感受不到时间的漫长，那么时间对于那个地方也就削弱了存在感，比如佛土。

    这番领悟十足浅显，连益西和丹增也都立刻豁然开朗。

    不过益西又说：“不执着于任何事，对我们俗家弟子来说很难啊。每天奔波忙碌就是因为对现状还不满意，修行和解脱，最开始都是因为不想留在轮回里。”

    心有不满的时候必然会执着于更好，碌碌筹谋，从而需要仰仗时间、依赖轮回万物，一步一步地实现未了之愿。

    这着实不是什么错误，可人又不得不防着这种心境变成自己的把柄和软肋。

    即便不被任何人利用，蛰伏于宇宙苍穹背后的时间也终归是在用这种方式圈禁一切灵魂。

    茨木与酒吞默契地一同想到了这一层。

    茨木忽然开口问道：“所以，佛家允许信众许愿，也会满足这些心愿，本来是想消解他们的执着吗？”

    年轻僧人点了点头：“佛家这些满愿的方法确实是为了让信徒减轻烦恼，这样修行的时候能少点负担，不过也有更重要的一点：假设你苦求某种世俗的圆满，求了一位本尊，本尊抬手就能帮你，你会不会想变得跟他一样？密法的原理就是打破世俗众生和诸佛、本尊之间的界限，让众生成佛。到最后，还是要靠修自己来圆