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蒙骗普通百姓还有点用，对于姚和尚显然没有影响。

    因此姚和尚实际上不信任何派别的宗教；可是他又信神、一种朦朦胧胧的神，他自己也道不清楚。或许是他的一生太过波折坎坷了，所以才会觉得冥冥之中有一种神力、一种宿命。

    在凤霞山隐居多年后，逃亡而来的人建立村庄耕种劳作，姚和尚渐渐也在其间平静下来。欲望、仇恨、浮躁慢慢远去，他也再也没有娶妻组建家庭。这些年来他不忌酒rou，偶尔却想听听木鱼声、听听佛经，虽然照样不信佛，但他觉得这些东西好像能让自己安静下来寻找心中的宿命。

    姚和尚从愤怒和绝望中走过来，他活着的意义仅仅在于寻找心中那朦胧的神力，他想揭开这一切命运的谜底，想明白上天为何要让自己经历这些。

    一般人像他这样的想法肯定不是疯子就是吃饱撑的，但对于姚和尚的人生经历，如此作为仿佛理所当然……他本应该看破红尘皈依佛门的，可是又与佛门无缘。

    ……

    一个未曾见过面的外侄儿到来，让姚和尚感受到了一丝波澜，如同平静湖面掉进了一粒石子，而这一粒石子是早就安排好了的。

    他很难清楚描述这样的感悟，却又真切地感受到。

    张宁刚到这里，就发生了枫村被山匪屠戮的事，在平静的凤霞山很多年没发生过这样的事了。当然姚和尚并不认为这是一种不祥的预兆，缺乏大慈大悲之心的他又见过更为残暴的场面，枫村化为灰烬他也不会动心……让他动心的是这一场动乱之中的一个细节，有个长老说了句话“咱们为啥要憋屈在这山贼横行的穷乡僻壤”，让他忽然从早已宁静的湖面察觉到了一丝躁动。

    加深这个印象的是后来张宁的种种作为。在制造火器的过程中，张宁的处事办法十分新奇，让姚和尚无法理解。在姚和尚漫长痛苦的四十多年人生中，他见识过皇家宫室、官场、市井、乡村，他不认为张宁的奇怪方法是在大明朝学到的。

    姚和尚独自在空旷的神殿中盘腿坐着，面前焚着香，他闭着眼睛面对上面天帝的泥像，静静地感悟这一切。

    一个小心翼翼的声音打断了他的冥想：“坛主，您要的东西我已经找来了。”

    说话的是个三十余岁的人，身作长布衣没有戴帽子，他见姚和尚依旧一动不动不说话，并不敢重复禀报打搅，只得拿着东西躬身垂立在后。

    姚和尚突然睁开眼睛，指着面前的香问道：“你点的？”

    刚进来的随从急忙摇头答道：“属下刚进来回禀，不敢轻举妄动。”

    姚和尚伸出手指拈起一支香细细观察，念念有词道：“来得太突然了，我之前从没见过，连听也没听过我有这样一……柱香。凭空生出来的一般，这是神给我一个启示？”

    随从忙弯腰不敢说话，可能心里也直犯嘀咕。他们的姚庄主平时管事时还好，可常常也会发这样的神经，听说是因为做过和尚才喜欢说点好像谒语的莫名话。

    姚和尚说罢站了起来，走下台阶，随从忙把手里的纸递上去：“禀坛主，这是从作坊里借来的，如果不想让张大人知道，恐怕还得还回去。听人说兵器局的法令规定禁止私自复制、拿走图纸，他们发现少了一张定会追查下落。”

    姚和尚也不答话，随手翻看起上面用石墨画的图案，幅画得很像一把火铳，后面的剖析三视图和零件视图就让姚和尚看得一头雾水了。

    他便让随从过来解释，随从便比划着说：“幅是从前面瞧过去的样子，下面这幅是从上面往下面瞧。好像一块红砖，前面瞧过去就只是一个方形……他们把图挂在作坊里，刨制模具和锻