从陈桥到崖山_熽犚搏柑天祥之死篇攣墿 首页

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   熽犚搏柑天祥之死篇攣墿 (第3/3页)

顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极!哲人日以远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色”

    18年1月8日,元世祖忽必烈在大殿亲自召见文天祥,文天祥仍长揖不跪。

    忽必烈亲自作最后努力,他许诺“汝以事宋之心事我,当以汝为宰相”文天祥知最后时刻终于到了,他面容清癯,囚衣褴褛,朗声回答“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓,愿赐之一死足矣”

    绝裂如此,再无转圜,然而忽必烈还是犹豫了,他命人把文天祥押回囚室。可蒙汉大臣群起上书,要求同意文天祥的请求,允其为赵宋殉国…再留已无意义,文天祥对元朝只有负面作用!

    转天1月9日,忽必烈下令公开处斩文天祥,下令之时他犹自叹息“好男子,惜不为我用”

    当天,文天祥被押至大都柴市刑场,他身着南宋衣冠,憔悴清瘦,多年的土室囚禁让他的方向感彻底丧失,他向周围百姓询问哪是南方?有人指给他,他重整衣冠,向南方他的故国、他的国都、他的皇帝的原来方向跪拜…

    最后一次向心中的坚持致礼后,他向行刑的刽子手说“吾事毕矣”乃从容就义!文丞相时年仅47岁。

    他死后,有人在他衣袖间发现了一张纸,那是他的绝笔书。上面写着非常简单的几句话,这几句简单的话,在其后数百年间,成为无数坚持本我、抵御外侮的汉家子孙的座右铭“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧”

    文天祥之妻欧阳氏随之自缢而死。遗言“我夫不负国,我安能负夫”

    文天祥的死,代表着赵宋帝国的彻底覆灭!她成了历史的一页、成了故纸堆里的传说、成了几百年间无数人的向往和叹息。人们追忆她的繁华和美丽,又痛惜痛恨她的软弱和糊涂…

    南宋覆灭,华夏第一次全境沦陷于异族之日。追根溯源,其祸始于赵匡胤、赵普定下“强干弱枝、崇文抑武”的赵宋国策之时!

    他们这么做,是因大唐灭于藩镇、五代武人横行,国人相杀无止无休,政权更迭如同儿戏。尤其文人一点地位都没,哪怕是宰相,都随时有被武将斩杀的可能。这样怎能治国?何谈发展?所以赵匡胤、赵普这样做了!

    从那时看,他们是对的!赵宋之繁荣平安,甚至国祚之绵长,都是自两汉以降所最久的。可从长远看,简直是愚蠢至极,无可救药!

    武人亡国,民族血气不衰!国内互斩,终究能产生一代雄主!文人亡国,就如赵宋一般,民族气节丧尽,再无尚武之风,随便哪一个异族,强如蒙、金,次者契丹,更有甚者,连一介区区党项,都能让堂堂中原狼狈不堪!

    终于导致全境沦丧,全体成了亡国奴!

    这个恶果在蒙元之后仍在发酵,取而代之的明朝在国民性格上已失去了大国的雍容感!代表着先进知识、节义忠孝、富贵堂皇的士大夫阶层没了!新兴的掌权者极力压抑商业,刻板掌控农民。对内血腥杀戮,功臣全部杀光,对外强硬到底,皇帝亲自守边…而整个国家内部,更谈不到从容大度。朝堂上动辄互相漫骂,当场撕打;官员们被剥掉裤子打屁股,动辄打死一批人…这还是汉族人?还是中华礼仪之邦吗?

    这当然会导致第二次全境沦丧、再次成为亡国奴!这一次好比寡妇失贞:第一次痛苦,第二次也就随便了,甚至享受。明亡之时,再不见文天祥。满清之治,大家甘之如饴…

    这样的民族、这样的思维,气节,理所当然的会再一次蒙受耻辱!于是,中华大地上最悲惨的近代百年出现了,她成了全世界的笑柄!

    一个民族,不能正视自己的问题、不能允许他的子民们谈论自己国家民族的问题,那么,她的前景仍是暗淡的…(未完待续)



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