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做一个人物来看待”了，不是“东西”。

这种感觉来自于来俊甫，

前几次他为弟为己，如何绑、掳、锁、辱。

这次，他说出了“就不会去想想，你为什么喜欢抽。为了你，我或许应该也学会改变些什么……”且，他着实这样在做，他还给了“他不爱、她却珍惜”的烟；他诚挚说“他现在情况很不好，恐怕只有你能帮帮他了”，帮，这是一种“低姿态”，再也不是高高睥睨，掳走你了事。

其次，她“被当人”了，自然也领受到自己的一点责任，或者说，今后的一点方向。

笔者很喜欢王小波，喜欢他是因为觉着他配得上自己所受的苦难。

一个人不仅要知道思维的乐趣、平和理性、有趣幽默地表达出来，还要配得上自己所受的苦难。如果配不上，那苦难就是白白甘受，那苦难还会像魔鬼怨魂一样纠缠着你，叫你不得安心，无法得到做人的尊严。

如何配得上？如果在必将开往墓地的列车上坦然无愧地面对自己的一生，能够对自己的子女说我并不想把不自由的生活不负责任地传递给你们，我为自由与有趣的生活努力过，现在该你们了。好吧，墓志铭上你可以问心无愧地写到：我对得起自己所受的苦难。

蒋大小这小半辈子不可谓不苦，她不学无术，自然不能如以上所言立即参透其中的深理。但是，起码这一刻，她开窍了。浅显讲，她能摒弃前嫌，不再以单纯的“金钱关系”来计较她与这些男人之间的纠葛。她去看俊童，是“真帮”，不仅是一份“同情慈悲心”，有了点滴的“责任心”在里，类似“我不杀伯仁，伯仁因我而死”，多少，俊童落至今日，她有责任。

莽莽红尘，数忆光阴，小黄螳螂的“混世”都可说“无疾而终”，因为，没有领悟。

却在这个最“受苦难”的今生今世，她终于有了点滴开化，如此可喜可贺，自然不差分毫传递到鸟此时“蜗居”在隐寂寺的观世音菩萨心神深处……仿若大悲大喜过后，曙光中还是在眼前露出端倪，菩萨轻轻摇头，湿润了眼哇！

“看看，总有苦尽甘来的时候。”

此时炮儿盘腿坐在明黄蒲团上，脑海里一个声音回荡，是小枚。

“我能抽支烟么，”炮儿问着，去捞裤子荷包，

小枚的“金刚钩大菩萨塑像”就在他面对面顶上，青烟缭绕，佛音却只在人心中。

“嗯。”佛音许可，炮儿两指夹着烟起身走到香炉前眯眼对着点火星儿一嘬，再退回到蒲团，没再盘腿，随意落座，看上去浪荡不羁，眉宇间却是深深的愁，

抹了抹眼，炮儿刚着实湿了眼，只觉太不易，就为她那么一点“顿悟”，好似自己呕心沥血，所有的灵念都为了她……

“没有，你并没有真正为她。”佛音再起，小枚洞悉的声音清净灵迈，

炮儿抬头看塑像，有无奈。现如今他全部灵力被封，唯独这仅有的“天忆”有助于他跟一切神明交流。他之所以独独来找小枚，就是看在他也有“养小母螳螂”的经历。小枚确实也给了不少帮助，协助他用“托梦”的形式“启迪”小黄，不过，这尊大菩萨“记仇”滴心也不菲，他总记着当日观音jiejie拖走得得……所以，这场“帮忙”并非“免费”，小枚只一个要求：事情必须在我跟前了结，你见证过得得的“皈依”，我也要看看你家这小黄怎么“皈依”。

很简单，观音jiejie身处其