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分卷阅读124 (第1/2页)
瞥了一眼,不料,正好瞧见默克尔接见达.赖喇嘛的画面。在中国,谁都知道,外国元首接见西藏喇嘛能和赞同中国分裂画上等号,顾娅虽然出国早,但毕竟在天.朝接受了十八年教育。或许她在男女关系上可以放开,但在祖国统一这种原则性问题上,绝壁是根正苗红,思想觉悟超高,谁说和谁急。所以,她当即心一塞,下意识地抱怨,“哎,你们的总理为什么支持藏.独!”闻言,尤里安抬头也望向电视屏幕,看了一会儿新闻报道后,道,“没有啊。”顾娅立即愤愤地反驳,“怎么没有。她都以国家元首的身份正式会见了达.赖,并且支持西藏文化自治。”尤里安却不以为然,“她这么做只是想强调人权。而且,她是德国总理,有权利决定在哪里和谁见面。”她一听,顿时就窝火了,“这不是人权,是不尊重我们中国的文化和历史,明知道达.赖是藏.独分子,还要以元首的身份接见,这不是等同于承认中国领土分裂。”尤里安拍了拍她的肩膀道,“亲爱的,你太激动了。”“不是,我没有。西藏本来就是中国的一部分。”“西藏是二战结束之后才归入中国板块的吧。”顾娅忍不住反驳,“谁说的,我们元朝时代就设立西藏省,明朝在西藏就设立行政机关,清朝雍正也在西藏设立驻藏大臣处理事务。西藏明明就是我们的!你们外国人对我们的历史文化了解多少,凭什么来插手,还说什么支持文化独立?”简直就是bullshit。显然德国人的词法字典中没有设问句这种东西,听她这么说,他很傻很天真地以为她在提问,既然有问就必有答,便回道,“可能因为我们的民族自决(SelbstbestimmuderVoelker)。就像第一次世界大战结束后,奥匈帝国瓦解,人们有着不同的语言、不同的文化背景、不同的信仰,甚至是不同的民族,所以就分裂成了两个国家,奥地利和匈牙利。所以,对我们欧洲人来说,西藏也是,觉得他们可以自由决定政治地位、谋求经济、社会和文化发展。”瞧这话说的,三观碎一地!顾娅不甘示弱地反唇相讥,“可问题是中国不是欧洲,两者文化历史都不同,凭什么我们中国要参照你们,更何况是这种领土大事。反过来说,如果我们中国人支持你们巴伐利亚州成为一个独立的国家,你怎么说?难道不会不爽?”顾娅很生气,其他都好说,就是在这一点上无法退让。尤里安气定神闲地耸肩,“巴伐利亚无论在在文化历史上,还是在民族语言上,都是德意志。”“同样,西藏也是!”为了强调,临末了她还加了句,“它就相当于你们的巴伐利亚。”他摊手,虽说没再和她争论下去,但显然在这点上不赞同她的观点。顾娅越想越气,冷笑了声,“你们欧洲帝国殖民地球的日子早就结束了,现在是我们亚洲的天下,我们不用遵循你们的游戏规则。”“不是遵循我们的规则,而是,我认为默克尔所做的一切都是基于民主和人权的基础上。”太强词夺理了吧,接待达.赖喇嘛和人权民主有一毛钱的关系?尤里安拉住她的手,哄道,“亲爱的,我们不要为这种不相
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