鬼吹灯II_第六十六章 鬼帽子 首页

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   第六十六章 鬼帽子 (第2/3页)

必是该当咱马家气数不绝。

马六河对举家兴衰之事不敢有半分怠慢,当下请胡先生在镇上最好的地方住了,派专人好吃好喝的伺候着,一面让他帮忙指划地脉xue道,一面举家搬迁离了新宅。

正值马老太爷刚刚去世周年,择个黄道吉日,集合人手挖开坟墓,为防尸变,还准备了相应的墨师器械,以前的人们比较迷信,出去发掘古冢,或是移坟动墓,都担心遇到尸变之事,为了克制棺中僵尸,所以会带着木匠的墨斗,墨斗和墨绳是划线用的,在民间有种非常普遍的观点:“墨线陈诚,不可欺以曲直。”墨线只能打直线,它可以说是墨师的宝物,使用的年头越多也就越宝贵,墨线是正与直的象征,自古以来邪不压正。诸如钨工之刀具、石匠的锥子,墨师的尺、绳、斧、刨之物都有类似的作用,可以镇压妖邪怪异,凡是房舍中屋梁柱角以及各种木器无故爆裂有声,都是因为墨绳刨刮未净,其日久化为精灵自鸣,当然这都是传说,也未有确实的依据。

另外还要准备一些前清的铜钱,在挖坟见到棺材之后,棺盖上要压几十枚铜钱,外面还要设两道绊脚绳,就是防止它乍尸弹起撞破棺材。压棺的铜钱又叫千斤一文,据说这样做可以隔绝尸身电气,另外说铜钱是官钱,压住了僵尸就起不来。方术之士更认为古钱花押为官印,可破圆光,至于这花押的传说就众说纷纭了,传说古时有妙手空空者,不用探囊,便能取财于千里之外,所以凡是大户人家都要在银库中放一锭带官府花押的老钱或元宝,称为“押库”,这样就不会被盗了,而且花押古钱也能僻邪,年代越久越好。

按当地的丧葬风俗,牵坟移棺的时候还要最注意“避口”,这并不是指绿林道上的黑话,古墓是死者的领地,活人来找死人,必须得想点借口让自己安心,于是硬给自己增加了许多忌讳,“避口”便是口头上的忌讳,最忌说诸如:“死、尸、阴、冥、逃、坟、墓。”之类的字眼,认为这些字太不吉利,在交谈的时候都要尽量绕开。棺材二字发音同官财,所以并不需要避口,似此种种繁杂的乡俗规矩,胡先生都是向来熟知的,指点起来皆有章法。

最后在夜间,按规矩请来道士念咒安魂,孙男弟女们烧香磕罢了头,方才吊出棺材,灵幡明灯引路,黄牛白马拉车,把装敛马老太爷尸骸的棺材,运到“鬼帽子”风水宝地重新入土为安。

“棺材”是冥葬之事的核心,因为旧社会迷信风水,认为地有吉地凶地,星有善星恶星,如果找到一块吉壤作为祖坟,埋葬先人尸骨,后世子孙就可以借着风水龙气发迹,家族兴旺又不外乎“当官、赚钱”,“棺材”与“官财”同音,取的就是这个意思,所以迁动阴宅祖坟,是非同小可之举,而且马家颇有财势,惊动了十里八乡的老百姓们都来看热闹,一时间观者如墙。

原本的宅院已经基本上拆掉了,墓址也已选好,但为防止走了阴宅里的龙气,在棺材运到之前并没有破土,等马老太爷的棺材运到地方,马六河立刻命人动手挖开坟土,自古都是崇尚深埋厚葬,棺材在地下埋得越深越好,只有穷人的坟才浅,不出半个月都得被野狗刨开。

那马家虽然有得是钱,但毕竟不是贵族,民国时期也不再有人在地底修筑冥室,只是要挖个深坑落葬,十几个大小伙子轮流开挖,这坑挖的比房屋地基打的还要深,眼深浅就要合适了,却突然挖到一块石碑。

众人皆觉惊奇,这xue位乃是金点胡先生所指,怎么地层里不是吉壤,竟是岩石?那胡先生在旁冷眼相看,也觉得奇怪莫名,心想这回可失策了,怎么不偏不斜点了这么个石xue?怕是要当场出丑卖乖,正寻思着要找机会开溜,却见马六河面沉如水,阴着个脸走到胡先生身边,让他到前边看看,为什么xue眼底下会有岩石?

其实马六河这意思再明显不过了,他宅子也拆了,祖坟也刨了,却在墓xue中挖到岩石,自然怀疑胡先生是江湖骗子,他自持与官面上相熟,横行霸道惯了,弄死个把老百姓不算回事,当时就想要把胡先生活埋在坑中。

胡先生追悔莫及,早知如此,当初开什么卦铺充什么金点,老老实实给地主家放羊也是好的,现在落个活埋的下场,自做孽不可活,也只好认命了,在众人相逼之下,愁眉苦脸一步三挪的蹭到坟坑前,脑子里不断盘算着——如何能捏个大谎儿出来保全性命。

可临时抱佛脚,哪有办法可想?正没奈何的时候,却听挖土刨坑的几名长工大呼小叫,说是挖到的石头上有字迹,似乎是一截石碑,马六河赶紧叫人把石碑掘上来。

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