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，冒着革职与再入狱的风险,你的阵营又是什么？”

谢择益微笑,“与你同她一样。”

“一样？”徐少谦也笑了，慢慢移步至一副投影地图前，“英国百多年来的武力陆续用以为商业开道,宗教文化传播，而中国仍还要选择被谁打，因为无法逃脱挨打的局面。人有文化认同与趋利避害的本能。这一切，以及你的职业均决定你无法与我们相同。怎么会一样？”

谢择益随他转身,红色投影仪光线映到两人身上，有短时间的视觉刺激。

他花了两秒适应过来，接着说，“确实不会完全相同。几百年来欧洲人所追求的战争,‘是政治的继续’，是‘对敌人的全部疆域、财富和民众实施打击’。战争是两股活的力量之间的冲突，是有来有往，是过招，是‘接受美学’。故而两方之一的绝对忍受无法成为战争。因此战争亦不过大规模相互狩猎、饥餐渴饮、自相残杀、以暴制暴罢了。流血、牺牲，都是理所当然，无人值得同情或谴责。暴力角逐里，弱者被强加意志，无可厚非。还有什么能比人类这种狩猎更为残忍？又有谁有办法阻止它？”

“至今没有。即使是最高明的军事家。”

“有句话叫……”谢择益艰难的思索了一阵，眉头紧锁，仍背不出那句中文原文，故只好以英文替代，“thesupremeartofwar，istosubduetheenemywithoutfighting.”

“不战而屈人之兵。”

“是的。可是一旦开战，就不再存在这种理想态。”

“没错。因为战争里充满可能性、概然性，幸运与不幸，危险、劳累，难测的情报，复杂的计算。不存在正确解，不存在绝对值。”

“故而战争在所有人类活动里最趋近于赌博。”他说，“当政治的努力与外交手段均不起作用，国际法也宣告失效的时候，在这种状态里，只有头脑博弈，只能感情用事；是不断升级的，有如脱缰野马的暴力赌博。”

徐少谦感到十分意外，于是椅子退后看向他，表示洗耳恭听。

“赌博何须太多深思熟虑？更多时候需要勇气，赌徒博弈的勇气。”

徐少谦见他如此比喻，笑了，“国之大事，死生之地，存亡之道。这场豪赌若是输了，赔上的可是疆土、财富和百万人性命。”

“那么为什么要输？既然无法选择不被侵略，为什么还要质疑手头武力是否正义，手段是否血腥？战争不是贵族决斗，徐先生，欧洲人十七世纪就已经扔掉白手套。百多年来中国人挨的打还不够多吗，为什么还不反击？”谢择益眼里仿佛燃灼着烈焰，“徐先生，我请问你，当初为领导这一支秘密队伍，将半个皇家学会带至远东的初衷是什么，仅是为了不反抗，不战而屈人之兵？可是战争里有无数种可能性，它不可控，它感情用事，它是暴力，它是活的，它是豪赌。你这样一位极善思考的人，当初在做下决定时，怎可能完全的决定‘不用它’？”

徐少谦反问道，“你对它知道多少？”

“多少？无非一种威力极强的武器。十倍，百倍……千万倍于Grandsm炸|弹，我不清楚，那又如何？战争无非deathfeast，以暴制暴。”

“以暴制暴……”徐少谦不由为这番言论侧目。反复回味这四个字，转而问