【女攻】无限手游:融入式全景游戏_6、沐先生的男女平等;活下去就要开膛破肚;暴走的虞老爷 已改 首页

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   6、沐先生的男女平等;活下去就要开膛破肚;暴走的虞老爷 已改 (第1/3页)

    春日清晨,细雨缠绵,朗朗的读书声飘过荷塘,飘过嫩黄的新柳和白墙后烟锁着栉比鳞次的深宅大院。

    沐先生讲了发表在《新青年》上的《文学改良刍议》、《文学革命论》与最新一期当代第一篇白话小说《狂人日记》。沐先生激昂地说,中国急需用通俗易懂的白话文来表达新思想,中国的文学需要改良。《狂人日记》是新文学创作的典范,表现了新文学的生命力。《文学改良刍议》提出文学须言之有物,不模仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去烂调套语,不用典,不讲对仗,不避俗语俗字。还提出“言文合一”,白话文学应为“中国文学之正宗”的主张。《文学革命论》提出推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。钱玄同对胡适和陈独秀的两篇文章表示赞同,把那些专事拟古而风行一时的骈文和散文斥为“选学妖孽”和“桐城谬种”。刘半农发表《我之文学改良观》、《诗与小说精神上之革新》等文,对于破坏古文的迷信、建立美的白话散文,破坏诗歌旧韵、重造新韵等问题,提出了建设性意见。

    沐先生谈论起这些新思想,每每总是昂扬兴奋。他还说,英国学者翟理斯编制的韦氏拼音,比中国的汉字简单易懂,应该用拼音取代文字,就像西方国家一样。

    听到这里,千夜抬起头。本来她对新文化运动没什么感觉,时代的必然产物。第一次世界大战结束后,中国作为战胜国出席巴黎和会,和会将战前德国在山东的特权转交给日本,北洋政府代表拒绝在《凡尔赛合约》上签字。中国谈判首席代表密电外交部,主张签字,但是注明中国不承认山东问题条款。商讨未果时,梁启超先一步发回国内,导致了这场声势浩大的学生运动。

    文学革命毋庸置疑,但是用拼音代替汉字,就有点听不下去了。前面沐先生兀自慷慨,下边的千夜清泠泠地出声,“沐先生这么说,学生不敢苟同。”

    一句话,让沸腾的课堂静了一静。

    沐先生明亮的眼睛扫视过来,落到千夜身上。先前,他大多不会直视年轻姑娘。

    千夜的嗓音十分清脆,“汉字之于国人,就好比一把刀之于贪官,用以鱼rou百姓;侠客用以惩jianian除恶;贼人用以巧取豪夺;良家子用以守卫贞cao……无他,工具而已,什么人用,便是什么用途,在于用的人,而非工具本身。

    “文章华而不实、言之无物、模仿古人、无病呻吟、烂调套语、陈腐铺张、迂回艰涩,破除就好,尽去革命。那也不是汉字的过错。用了拼音就能摒弃这些弊病吗?不尽然吧!中国古诗韵律之美,是意境的传达,只可意会神交。写实能写出那种美吗?”

    沐先生正沉浸在变革的喜悦中,突然有个声音唱反调,犹如被人泼了一盆冷水,不禁一愣。而且说话的还是平日谨言慎行的大少奶奶。他不会因为她的出身瞧不起她,却对她的见解颇不赞同。

    他正斟酌词句的时候,一帘之隔的男学生讥诮地说:“少奶奶也懂神交吗?”言中狎亵之意溢于言表。

    其他男同学都心照不宣地笑起来。青春年少的男孩子们联想力超群,说到神交就会想到梦交,就会想到梦遗,反正是乌七八糟联想开来。

    正经的沐先生竟然也听懂了,既羞愤于自己也同男弟子们一般思想龌龊,又觉得一群男孩以性别优势欺负女孩,实在白读了这么多年书。

    还未等他出言责备,千夜便幽幽说出后世鲁迅先生的名言,“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”

    在她说到“白胳膊”的时候,后面的三位姨太太
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