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    只等重阳时再带她去，之前一应安排咱们都做好，玉英只消玩儿就是了，这也是给玉英散心。”

宝茹的主意全然是为了玉英，大家自然无不赞同，然后各自分派活计，集思广益安排如何玩耍。等到万事俱备，就只待重阳那一日了。

重阳节一大早宝茹早早禀过父母就往城北而去，今日出城的人颇多，毕竟重阳登高也是习俗。在城门口便有些堵塞，待她到了碧螺山山脚，一行人只差玉英和好娘了——好娘担负着请玉英过来的任务。她们并未提前告知玉英今日来登山，以玉英的性子，若是知道了哪里还能袖手旁观，一定会费心cao持的，那大家想让她好生休息的心意不就白费？

众人在山脚一处茶寮聚集，专等着玉英和好娘——这碧螺山算不得名山，但四季景致也颇有看得之处，故而有附近山民做了茶寮生意。只不过平日游人不多，茶寮也不甚繁盛，只三两处依山而建的斗室并草庐而已。今日有重阳登高倒是生意热闹许多，好在早到的女孩子已经占了位置，同学坐了一桌，带着的丫鬟是另外坐了一桌。不然连坐着也不能了。

碧螺山山脚除了游客还有另一等人，都是些身形魁梧的汉子，身着粗布短打，与街上卖苦力的有些仿佛——不是仿佛，他们就是卖苦力的。只因最近碧螺山红枫红遍，登山之人多了许多，有些人只带一二小童，而行礼又很是沉重，自然就要雇些人手了，故而他们就聚集于此了。

宝茹并不是看这些短打汉子，她只是看见了他们旁边的一个小小租赁摊子，那摊子上摆着各色饮食炊具、茶具、画具、酒器等。宝茹仔细一想，登山的都是些文人墨客或青年男女，好友四五人观山中景色，心中感慨，或饮酒作诗，或挥毫泼墨，或品茗谈心等。这些东西都是用的着的，但却不一定人人记得准备，待到了山脚一见这小摊才扶额大叹，只得与摊主商议租用了。

那些器皿其实寻常，宝茹只是看旁边一对‘箱子’眼热。那对‘箱子’可不是箱子那么简单，而是茶担，这是江南名士江兆年的发明。这位名士素喜登山，于是设计了这茶担来供自己出游所用，名曰“游山具”。

刳柳木做扁担，担分两头，每一头分上中下三层：前一头上层贮铜茶酒器各一，茶器还配着开了风门的铜质小炉。而酒器也如同茶器一样，有可以配套的温酒小炉，这类小炉轻巧而不占地方，完全与茶酒具配套，俗呼为四眼井。又旁置火箸两只，小夹板两个，且中间空隙还能放些笔墨纸砚并小本的书籍。中层贮锡胎填漆黑光面盆，浓金填掩雕漆茶盘一个，手巾两方，五色聚头扇七把。下层是一只大盒子，贮铜酒插四只，瓷酒壶一把，铜火函一个，铜洋罐一个，宜兴砂壶一把，又有装入布袋的木炭一袋，这样多的玩意也只是前头。

后一头上层贮瓷盘八个。中层瓷餐具碗盘三十个，竹筷十六双，锡手炉一个，填漆黑光茶匙八只，果叉八个，锡茶器一只。取火刀石各一样，用竹筒装着。下层贮铜暖锅，可以用来煮骨董羹，除此之外就是四个小盘子，这就是后头的东西。

宝茹曾在骨董店里见过这个，喜欢的不要不要的，这倒是与过家家酒的一应器具相匹配，又因小巧更惹人喜爱，宝茹一见就爱上了。当时想买来着，作价三十两银子，店家吹嘘里面的东西全是名品，譬如那砂壶，单买没得二两银子决计不能得。宝茹当即就歇了心思，且不说她又不登山，买这